落柿舎   松尾芭蕉が訪れた嵯峨野の里

芭蕉が記録した嵯峨野や嵐山

嵯峨野の里にある茅葺の小さな庵。落柿舎は、松尾芭蕉の古くからの高弟である向井去来(きょらい)の別荘でした。

紀行文『奥のほそ道』で有名な江戸時代の俳諧師・松尾芭蕉は、1689年にはじめて落柿舎を訪れますが、その2年後再び訪れたときに『嵯峨日記』を完成させています。

ちょうど初夏のころで17日間滞在し、緑の嵯峨野や嵐山を巡り記録しました。

その縁から落柿舎は俳諧の名所となり、芭蕉や去来をしのんで多くの人々が集まり賑わっています。

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大切に受け継がれた庵

去来が結んだ庵はどこにあったのか、その正確な場所は特定されていません。

いまの落柿舎は、去来の「柿主や梢はちかきあらしやま」の句の趣にもっともふさわしい場所として選ばれ明治期に復元されたものです。

去来から数えて、落柿舎八代目の柏年(はくねん)がここに住みはじめましたが、去来の俳諧の精神は、場所が変わっても脈々と受け継がれてきました。

そして、この嵯峨野の里は芭蕉が多くの俳人と交わり、『嵯峨日記』がのこされた記念すべき遺跡なのです。

なぜ落柿舎と名付けられたのか

去来の『落柿舎の記』には、自身の別荘を落柿舎と名付けた理由が記されています。その古い家のまわりには40本の柿の木がありました。

その木がたわわに実をつけているのを見て、ある商人が柿の実を譲ってほしいとお金を置いて帰ります。ところが、その夜のうちに柿の実はほとんど落ちてしまいました。

翌朝、商人が来て「なんやこれは、ぜんぶ落ちてるやないか」とクレームになりましたが、去来は少しも動揺することなく、にっこり笑って謝り、受け取ったお金をそのまま商人に返しました。

この柿は落果しやすい柿だったのでしょう。

普通の人だとそんな悪い柿の木は処分しますが、去来は面白がって落柿舎と自分の庵号に名付けました。まさに、ここに去来の俳諧の精神が表現されていたのです。

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これは松尾芭蕉も同じでした。植物の芭蕉は、木の材質は全く役立たずの上に、葉は雨風にすぐ破れます。つまり、無用の植物である芭蕉を気に入り自らの名前にあてたのです。

人が無視したり無用とみなすものを、逆に面白がってむしろ大切にする。心を震わせてそこにあるものをとらえる。師弟の共通した譲れないこだわりだったのでしょう。

「我家の俳諧にあそぶ」

芭蕉は晩年、つまり『奥のほそ道』の旅以降は故郷の伊賀や京都・大津で過ごすことが多かったようです。

点取り俳諧ばかり流行っている江戸に嫌気がさしていた芭蕉は「とくに新しいこともなく、友なきを友とし、ぜんぜん面白くない」と、いらだちと孤独の日々を過ごしていました。

そんな芭蕉にとって、心のままにのびやかな気持ちにさせてくれる場所が、去来の住む落柿舎でした。

京都を訪れるとそこに待っているのは、世間を超越した俳諧サロン、そんな「我家の俳諧にあそぶ」楽園だったのです。